阅读虽不能改变人生的长度，却能延展人生的深度和厚度，还能塑造个人的品质和气象。因为有知识，我们才能有独立思考的能力，不畏浮云遮望眼;因为有智慧，我们才能懂得如何对抗不确定性，在风浪面前有定力、有眼光、不焦虑。可以说，阅读培育的是丰盈充实的灵魂世界，是气象万千的精神品格。
读书也是重要的养生方式之一。当今社会人们的生活节奏加快和工作压力加重，人们除了追求必需的生活品外，更重视休闲养生来释放压力。休闲养生有众多途径，读书就是健康养生的好方式之一。以下分享几本与养生相关的书籍，让我们一起养生宜读书，读书益养生。
《黄帝内经》
《黄帝内经》相传为黄帝所作因而得名，该书被称为医之始祖，是中国最早的典籍之一。该书在黄老道家理论上建立了“阴阳五行学说”、“脉象学说”、“经络学说”、“养生学”等中医药学说，是凝聚了中国古人对生命现象的长期观察和大量的临床实践的文化瑰宝。
《黄帝内经》倡导人顺应四时，与自然和谐共生，要契合自然春生、夏长、秋收、冬藏的规律，随着自然变化的节奏周期调整自己的生活方式，采取适时的方法进行养生，才能心康体健。
《黄帝内经·素问·四气调神大论》中说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎?”关注健康防患于未然，不要等到生病了才开始意识到健康的重要性，要养成良好生活习惯，做好预防工作。
《养性延命录》
《养性延命录》是南朝齐梁时著名的养生家、道教理论家和医学家陶弘景所著，辑录了上自炎黄、下至魏晋之间的导引养生理论与方法，共分《教诫篇》《食诫篇》《杂诫忌禳害祈善篇》《服气疗病篇》《导引按摩篇》《御女损益篇》等六篇。
《养性延命录》上卷《食诫篇第二》指出“热食伤骨，冷食伤脏，热物灼唇，冷物痛齿。”意思是说过于热食会损伤人体骨骼，过于冷食又会损伤脏腑;食物温度太高会灼伤嘴唇和口腔，食物温度太低则侵袭牙齿疼痛。使食物保持合适的温度才能在不伤害身体的情况下，起到充饥止饿、补养身体的作用。
《老老恒言》
该书是清代著名养生学家、文学家曹庭栋著，又称《养生随笔》，汇集了清代之前各家养生思想，并结合作者自己的切身体会，总结编纂而成的养生学专著。分别从饮食起居、精神调摄、运动导引、服药卫生、预防疾病等方面，阐述养生的指导思想和具体方法。
《老老恒言》卷一《饮食》说：“勿极饥而食，食不过饱;勿极渴而饮，饮不过多。但使腹不空虚，则冲和之气，沦浃肌髓。”意思是说不要等到饿到极点了才进食，进食时更不应吃太饱;也不要等到口渴到极致才喝水，饮水时也不该喝过多。只要不使腹中无物，这样阴阳调和之气就可以浸透深入骨髓。
《养生理论应用枢要》
由中国中医科学院中医基础理论研究所研究室主任于智敏教授和天津和治友德制药有限公司董事长韩金明先生联袂主编的健康养生指导书籍——《养生理论应用枢要》，可谓是当代养生理论的奠基之作。
《养生理论应用枢要》一书通过对相关养生理论与实践进行研究梳理，总结提炼，分析归纳，综合概括，使其在指导思想、基本理论以及实用技术方法上逐步趋于完善和提高，进而构建了以德友治和为养生四大支柱，以心理养生、行为养生、饮食养生为三大原则，以通、调、补、养为四大基本方法的养生理论应用体系。
和治友德全球健康推广顾问、国医大师张大宁评价《养生理论应用枢要》一书对相关传统中医养生理论与实践进行了系统性的研究梳理与总结提炼，综合了当前世界卫生组织卫生健康理念和传统中医药学的理念，强调新时期“以人为本”的养生价值目标，强调“饮食养生”“行为养生”“心理养生”的和谐统一，体现了科学与人文、传统与现代、理念与实践、个人与社会的兼容并蓄。同时还通过一系列具体的养生指导，满足老百姓的健康需求，是非常值得推广的、“接地气”的新养生理念与方法，具有鲜明的时代特色。
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